غانيش دامودار سافاركار العمر ، الموت ، الزوجة ، الأطفال ، الأسرة ، السيرة الذاتية والمزيد

معلومات سريعة → الزوجة: ساراسواتيباي سافاركار العمر: 65 سنة الأب: دامودار سافاركار

  جانيش دامودار سافاركار





كنية باباراو [1] هاريتامبارا
مهنة • محارب للحرية
• ناشط اجتماعي
شهير ب كونه مقاتلًا هنديًا من أجل الحرية وشقيق فيناياك دامودار سافاركار
الإحصائيات البدنية والمزيد
لون العين أسود
لون الشعر أسود
الحياة الشخصية
تاريخ الولادة 13 يونيو 1879 (الجمعة)
مكان الولادة بهاجر ، رئاسة بومباي ، الهند البريطانية (ماهاراشترا الحالية ، الهند)
تاريخ الوفاة 16 مارس 1945
مكان الموت سانجلي ، رئاسة بومباي ، الهند البريطانية (ماهاراشترا الحالية ، الهند)
العمر (وقت الوفاة) 65 سنة
سبب الوفاة المرض لفترات طويلة [اثنين] هاريتامبارا
علامة البرج تَوأَم
الطائفة شيبافان براهمين [3] فيناياك دامودار سافاركار: المناضل الثوري والحري الذي تعرض لسوء المعاملة وسوء الفهم
المؤهل التعليمي بعد فترة وجيزة من إكمال تعليمه في المهاراتية ، غادر إلى ناشك لمتابعة تعليمه العالي باللغة الإنجليزية. [4] سيرة غانيش سافاركار
جنسية هندي بريطاني
مسقط رأس بهاجر ، رئاسة بومباي ، الهند البريطانية (ماهاراشترا الحالية ، الهند)
العلاقات والمزيد
الحالة الاجتماعية (وقت الوفاة) متزوج
تاريخ الزواج عام 1896
عائلة
الزوجة / الزوج يسوبا سافاركار
  صورة ياشودا سافاركار ، زوجة غانيش سافاركار
أطفال مات طفلاه في طفولتهما. [5] في الهند
الآباء أب - داموداربانت سافاركار
الأم رادها باي سافاركار
إخوة الإخوة - اثنين
• فيناياك دامودار سافاركار
• نارايانراو سافاركار
أخت مينباي
  الأخوان سافاركار (من اليسار إلى اليمين) نارايان وغانيش وفيناياك ، مع شانتا ، الأخت ماينا كالي ويامونا

بعض الحقائق الأقل شهرة عن غانيش دامودار سافاركار

  • كان غانيش دامودار سافاركار مناضلاً هنديًا من أجل الحرية. كان أيضًا ناشطًا قوميًا واجتماعيًا. كان معروفا شعبيا باسم باباراو سافاركار. وهو معروف بكونه الأخ الأكبر لـ فيناياك دامودار سافاركار . في عام 1904 ، شارك في تأسيس جمعية أبيناف بهارات مع شقيقه فيناياك دامودار.
  • في سن العشرين توفي والديه. لكونه الأخ الأكبر بين الأشقاء الأربعة ، فإن مسؤولية الأسرة كان يديرها بمفرده. توفيت والدته وهو في الثالثة عشرة من عمره. توفي والده في وباء الطاعون بعد بضع سنوات.





    ممثلة التاميل تحب صور الزواج
      (من اليسار) في دي سافاركار ، نارايانراو سافاركار وباباراو سافاركار

    (من اليسار) في دي سافاركار ، نارايانراو سافاركار وباباراو سافاركار

  • وبحسب ما ورد ، كان باباراو سافاركار هو الشخص الذي أقنع الشباب الهندي بالثورة ضد الراج البريطاني في الهند من خلال توزيع الأسلحة بينهم. رتب التمويل لنشر سيرة مازيني ، الثوري الإيطالي في الهند. كانت أنشطته الثورية شائعة في البنغال ومدراس والبنجاب.
  • في سن مبكرة جدًا ، اعتاد على دراسة نصوص الكتب مثل Bharatkathasangraha و Pandavpra ap و Ramvijay و Harivijay و Shivleelaamrit و Jaimini Ashwamedha.
  • أثناء دراسته في ناشيك ، تعلم بعض اليوغامودرا (مواقف اليوغي) من متسول يدعى بالابوفا. وبحسب ما ورد ، كان يقضي 14-15 ساعة يوميًا في ممارسة اليوجا.
  • خلال مشاركته في حركة الاستقلال الهندية ، كان باباراو سافاركار قائد ثورة الذراع ضد الحكومة البريطانية في الهند. أدت مشاركته في الأنشطة المعادية لبريطانيا إلى نقله مدى الحياة إلى سجن أندامان. اغتال رفيقه أنانت كانهار جامع ناسيك آنذاك ، جاكسون انتقاما لاعتقال غانيش دامودار سافاركار.
  • تعلم غانيش سافاركار تقنيات صنع القنابل من باندورانغ بابات. تعلم بابات هذه التقنيات عندما كان في روسيا وبناءً على نصيحة فيناياك سافاركار .
  • ذكر موقع هندو جاناجروتي ، وهو موقع هندي ، في إحدى مقالاته أن باباراو كان أول من أعلن أن الهند أمة هندوسية. ادعى غانيش دامودار سافاركار ،

    هندوستان أمة هندوسية '.



  • وصف كاتب سيرة هندي ، دانانجاي كير ، في إحدى كتاباته أن جاكسون كان مسؤولاً عن ترحيل باباراو إلى السجن الخلوي. وصف كير جاكسون بأنه ،

    جزء من الآلة القمعية للإمبراطورية البريطانية 'و' ... المسؤول عن ترحيل باباراو ... '

  • ذكر السياسي الهندي ، إم جيه أكبر ، غانيش سافاركار في أحد كتبه بعنوان الهند: الحصار في الداخل وروى أن باباراو سافاركار كان أحد مؤسسي راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS). كتب أكبر ،

    الأصدقاء الخمسة الذين بدأوا خدمة RSS هم الدكتور بي إس مونجي والدكتور إل في بارانجبي والدكتور ثولكار وباباراو سافاركار والدكتور هيدجوار نفسه.

    تاريخ ميلاد أوباما
      صورة كتاب الهند إم جي أكبر - الحصار في الداخل

    صورة كتاب الهند إم جي أكبر - الحصار في الداخل

  • تم تلخيص مقال غانيش دامودار سافاركار 'رشترا ميمانسا' ، الذي استند إلى أيديولوجية القومية ، من قبل غولوالكار في عام 1938 في كتابه 'نحن وأمتنا ، محددون'. يعتبر هذا الكتاب رائداً في شرح التصريحات الأيديولوجية لراشتريا سوايامسيفاك سانغ بطريقة منهجية.
  • خلال فترة اعتقاله في سجن أندامان الخلوي ، وقع غانيش دامودار سافاركار ضحية للطعام الملوث ، الذي كان يقدمه حراس السجن المسلمون للسجناء مع السجان الأيرلندي ديفيد باري. نظم غانيش دامودار سافاركار ، مع رفاقه من البشر ، احتجاجًا على الطعام الملوث المقدم للسجناء الهنود في السجن.
  • وبحسب ما ورد ، شارك غانيش دامودار سافاركار في 'قضية ناسيك مؤامرة' في عام 1909. أعلن موقع المحكمة العليا في بومباي في إحدى مقالاته أن العقول المدبرة لقضية مؤامرة ناسيك هم الإخوة سافاركار الثلاثة. ذكرت ،

    من بين هؤلاء الثمانية والثلاثين شخص واحد كان فيناياك دامودار سافاركار. من الأدلة ، كان من الواضح أن سافاركار (مع شقيقيه) كانوا العقل والقائد والروح المؤثرة في المؤامرة '.

      بيان محاكمة ناسيك في قضية المؤامرة

    بيان محاكمة ناسيك في قضية المؤامرة

  • في السجن الخلوي ، سُمح لغانيش دامودار سافاركار بمقابلة أخيه فيناياك سافاركار في 4 يوليو 1911 بعد عامين من اعتقاله.
  • في نهاية عام 1919 ، أصيب غانيش دامودار سافاركار بمرض شديد بسبب سوء المعاملة التي تعرض لها في السجن. سرعان ما تم تشخيصه بالسل. نفت الحكومة البريطانية المعاملة الأساسية له.
  • في عام 1921 ، تم نقل الأخوين سافاركار إلى الأراضي الهندية من قبل الحكومة البريطانية بعد الضغط العام ونداءات بال جانجادهار تيلاك وسوريندراناث بانيرجي. تم نقلهم إلى كلكتا وظلوا في سجن Alipore.
  • في يناير 1922 ، تم نقل غانيش دامودار سافاركار إلى سجن سابارماتي حيث علم بمؤامرة الإسلاميين الذين كانوا يخططون لدعوة أمير أمان الله من أفغانستان لغزو الهند. طلب من الحكومة البريطانية إطلاق سراحه من السجن لأنه كان يخطط سراً لنشر المعلومات حول هذا الغزو للثوار الهنود ، ولكن بسبب سوء حالته الصحية ، تم نقل غانيش دامودار سافاركار إلى المستشفى من قبل سلطات السجن. في سبتمبر 1922 ، أُطلق سراحه من السجن بعد ثلاثة عشر عامًا من السجن الشديد بناءً على نداء من شقيقه الأصغر نارايان سافاركار.
  • بعد فترة وجيزة من إطلاق سراحه من السجن ، عمل غانيش دامودار سافاركار بلا كلل لنشر أيديولوجيات المجتمع الهندوسي. كان ضد إيديولوجية الوحدة الهندوسية الإسلامية للمهاتما غاندي. وفقا لغانيش سافاركار ،

    لا يمكن كسب الحرية من خلال المرافعات والالتماسات ، بل يمكن تحقيقها من خلال تبني إرهاب على النمط الروسي إذا لزم الأمر '.

    رسم تخطيطي للسيرة الذاتية للسيدة دوني
  • في عام 1923 ، أصبح غانيش دامودار سافاركار عضوًا في 'تارون هندو سابها' (منظمة أسسها هندو ماهاسابها) وسافر كثيرًا لمدة أربع إلى خمس سنوات في جميع أنحاء الهند لنشر أيديولوجيات هذه المنظمة. لم يُسمح للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 16-40 عامًا بالمشاركة في هذه المنظمة الثورية إلا بعد تعهدهم بالمشاركة في حركة الشدهي. هذا الشدي يعني أنه لا ينبغي للمرء أن يؤمن بالتمييز الطبقي ويجب أن يتدرب على الدفاع عن النفس.
  • في عام 1924 ، التقى الدكتور كيشاف بالرام هيدجوار ، العضو السابق في المنظمة الثورية أنوشيلان ساميتي ، مع غانيش سافاركار في ناجبور. تأثر غانيش بشغف هيدجوار لتوحيد الهندوس. وسرعان ما أوكل غانيش دامودار سافاركار مسؤولية وحدة ناجبور في تارون هندو سابها إلى الدكتور كيشاف بالرام هيدجوار. في عام 1925 ، بدأ الدكتور كيشاف بالرام هيدجوار فرعًا آخر لهذه المنظمة في ناجبور. كان هذا بداية لمنظمة RSS بهدف توحيد الهندوس الهنود. تمت صياغة تعهد RSS من قبل غانيش دامودار سافاركار ، الذي صاغ بالفعل تعهدات أبيناف بهارات وتارون هندو سابها.

      صورة للدكتور كيشاف بالرام هيدجوار

    صورة للدكتور كيشاف بالرام هيدجوار

    تاريخ ميلاد فيكرام سينغ شوهان
  • اعتاد الدكتور كيشاف بالرام هيدجوار استشارة باباراو سافاركار فيما يتعلق بقضايا وأعمال خدمة RSS. في عام 1932 ، قرر Ganesh Damodar Savarkar حل Tarun Hindu Sabha في RSS وذهب في جولة في ولاية ماهاراشترا مع الدكتور Keshav Balram Hedgewar لنشر وتوسيع شبكة Sangh.

      صورة لمشاركي RSS

    صورة لمشاركي RSS

  • توفي غانيش سافاركار عام 1945 ؛ ومع ذلك ، بعد وقت قصير من اغتيال مهاتما غاندي في عام 1948 ، ارتبطت منظمة RSS وشقيقه فيناياك دامودار سافاركار باغتيال غاندي. كما تم حظر خدمة RSS في ذلك الوقت بعد أن أصبحت موضع شك. ومع ذلك ، بعد تبرئة فيناياك دامودار من جميع تهم القتل ، تم رفع الحظر المفروض على خدمة RSS في عام 1949.
  • اعتاد باباراو سافاركار كتابة مقالات لبعض الدوريات الشهيرة مثل كيساري (بيون) ، لوكامانيا (مومباي) ، ماهاراشترا (ناجبور) ، ساكال (مومباي) ، آديش (ناجبور) ، وفاندي ماتارام (مومباي).
  • تم حل جمعية أبيناف بهارات من قبل فيناياك دامودار سافاركار في عام 1952 بعد سبع سنوات من وفاة باباراو.

      مكتب جمعية ابهيناف بهارات

    مكتب جمعية ابهيناف بهارات

  • كان غانيش دامودار سافاركار رجلاً متديناً للغاية. وبحسب بعض المصادر الإعلامية ، فقد كان يقضي ساعات طويلة في عبادة الآلهة الهندوسية والأنشطة الدينية. كان مستوحى من أيديولوجيات سوامي فيفيكاناندا وسوامي رامتيثا.
  • وبحسب ما ورد ، مات جميع أطفاله في سن الطفولة ، وتوفيت زوجته ياشودا عندما سُجن في سجن أندامان الخلوي.
  • تأهل غانيش دامودار سافاركار في الأيورفيدا ، سامودريكاس ، ساسترا ، علم التنجيم ، اليوجا ، وفيدانتا. بصرف النظر عن كونه مناضلاً من أجل الحرية وناشطًا اجتماعيًا ، كان أيضًا مؤلفًا. كانت نسخته الأولى 'Rashtramimansa va Hindusthanche Rashtraswaroop' ، والتي كتبها باللغة الماراثية. كان اسم كتابه الآخر 'هندو راشترا- بورفي ، آاتا ، آني بودي' (هندو راشترا - الماضي والحاضر والمستقبل). كما نشر كتابًا مثيرًا للجدل بعنوان 'Christ Parichay' ادعى فيه أن المسيح كان هندوسيًا بالولادة.
  • أسس فيناياك سافاركار تمثالًا لغانيش سافاركار بعد وفاة غانيش بفترة وجيزة.

      تمثال جانيش سافاركار في ولاية ماهاراشترا

    تمثال جانيش سافاركار في ولاية ماهاراشترا