Madhumita Pandey العمر ، السيرة الذاتية ، الأسرة ، حقائق والمزيد

ragini mms يعود الممثلون وطاقم العمل

بعض الحقائق الأقل شهرة حول مادوميتا باندي

• نشأت مادوميتا باندي في نيودلهي ، الهند.

• في عام 2012 ، بعد نيربايا رأت مدينتها (نيودلهي) في ضوء جديد.

• في عام 2012 ، أدى الاغتصاب الجماعي الوحشي لنيربايا إلى خروج آلاف الهنود إلى الشوارع للاحتجاج على انتشار ثقافة الاغتصاب والعنف ضد المرأة.

• في العام نفسه (2012) ، صنفت الهند على أنها 'أسوأ مكان' بين دول مجموعة العشرين من حيث كونها امرأة ، وهو أسوأ من المملكة العربية السعودية حيث يتعين على المرأة أن تعيش تحت إشراف ولي أمر ذكر.

• بينما كانت كل هذه الأشياء تحدث ، كانت مادوميتا باندي في إنجلترا ، وتنتهي من سيدها. تتذكر ، 'فكرت ، ما الذي يدفع هؤلاء الرجال؟ ما هي الظروف التي تفرز رجال مثل هذا؟ فكرت ، اسأل المصدر '.

• منذ ذلك الحين ، أمضت باندي أسابيع في التحدث إلى المغتصبين في سجن تيهار في دلهي. معظم الرجال الذين قابلتهم هناك كانوا غير متعلمين ، ولم تخرج سوى حفنة منهم من المدرسة الثانوية. كان العديد من الطلاب المتسربين من الصف الثالث أو الرابع.

• يقول مادوميتا: 'عندما ذهبت للبحث ، كنت مقتنعًا بأن هؤلاء الرجال وحوش. لكن عندما تتحدث إليهم ، تدرك أن هؤلاء ليسوا رجالًا استثنائيين ، فهم عاديون حقًا. ما فعلوه هو بسبب عملية التربية والتفكير '.

• في تقريرها البحثي ، تشكك مادوميتا في البنية الاجتماعية الهندية (خاصة مؤسسة الأسرة). تقول ، 'في الأسر الهندية ، حتى في العائلات الأكثر تعليما ، غالبًا ما تكون النساء ملزمات بأدوار تقليدية.' وأشارت إلى أن 'العديد من النساء لن يستخدمن حتى الأسماء الأولى لأزواجهن. 'كتجربة ، اتصلت ببعض الأصدقاء وسألت: ماذا تسمي والدتك والدك؟ الإجابات التي حصلت عليها كانت أشياء مثل 'هل تستمع' ، 'تسمع' ، أو 'والد روناك' (اسم الطفل) '.

• تشرح باندي ، 'يتعلم الرجال أن يكون لديهم أفكار خاطئة عن الذكورة ، وتتعلم النساء أيضًا أن يكونوا خاضعين. قال باندي إنه يحدث في نفس المنزل. 'الجميع في الخارج لجعل الأمر يبدو كما لو أن هناك شيئًا خاطئًا بطبيعته مع [المغتصبين]. لكنهم جزء من مجتمعنا. إنهم ليسوا أجانب تم جلبهم من عالم آخر '.

• أثناء إجراء مقابلات مع المغتصبين في سجن تيهار ، تذكرت مادوميتا المعتقدات الشائعة التي غالبًا ما يتم ترديدها بالببغاوات حتى في منزلها. 'بعد أن تتحدث إلى [المغتصبين] ، هذا يصدمك - هؤلاء الرجال لديهم القوة لجعلك تشعر بالأسف تجاههم. كامرأة هذا ليس ما تتوقعه أن تشعر به. كدت أنسى أن هؤلاء الرجال قد أدينوا باغتصاب امرأة. من واقع خبرتي ، لا يدرك الكثير من هؤلاء الرجال أن ما فعلوه هو الاغتصاب. إنهم لا يفهمون ما هي الموافقة. ثم تسأل نفسك ، هل هؤلاء الرجال فقط؟ أم أن الغالبية العظمى من الرجال؟ '

• تشير مرة أخرى إلى الأعراف الاجتماعية في الهند ، 'في الهند ، المواقف الاجتماعية متحفظة للغاية. تم استبعاد التربية الجنسية من معظم المناهج الدراسية ؛ يشعر المشرعون أن مثل هذه الموضوعات يمكن أن 'تفسد' الشباب وتسيء إلى القيم التقليدية. لن يقول الآباء حتى كلمات مثل القضيب أو المهبل أو الاغتصاب أو الجنس. إذا لم يتمكنوا من التغلب على ذلك ، فكيف يمكنهم تعليم الأولاد الصغار؟ '

• يقول باندي: 'في المقابلات ، قدم العديد من الرجال الأعذار أو قدموا مبررات لأفعالهم. نفى الكثيرون حدوث اغتصاب على الإطلاق. كان هناك ثلاثة أو أربعة فقط قالوا إننا نتوب. وجد آخرون طريقة لوضع أفعالهم في بعض التبرير أو تحييد أو إلقاء اللوم على الضحية '.

• كما وجد مادوميتا فتاة تعرضت للاغتصاب في سن الخامسة من قبل أحد المغتصبين الذين قابلتهم. تروي مادوميتا: 'أعربت المشاركة (49) عن ندمها على اغتصاب فتاة تبلغ من العمر 5 سنوات. 'قال' نعم أشعر بالسوء ، لقد دمرت حياتها. 'الآن لم تعد عذراء ، لن يتزوجها أحد. ثم قال ، 'سوف أقبلها ، سأتزوجها عندما أخرج من السجن'. لقد صدمت من رده لدرجة أنها شعرت بأنها مضطرة للتعرف على الضحية. كشف الرجل تفاصيل مكان الفتاة في المقابلة. عندما وجدت والدة الفتاة ، علمت أن الأسرة لم يتم إخبارها حتى أن مغتصب ابنتها في السجن.

• تأمل باندي في نشر بحثها في الأشهر المقبلة لكنها قالت إنها تواجه عداءً بسبب عملها. 'يعتقدون ، هنا تأتي نسوية أخرى. يفترضون أن قيام امرأة بإجراء بحث مثل هذا سيحرف أفكار الرجال. من أين تبدأ مع شخص مثل هذا؟ ' قالت.

• مادوميتا هو أيضًا كاتب عمود شهري في الأوبزرفر ، ويكتب عن الصحة العقلية ، والصحة الجنسية للأطفال ، والعنف الجنسي والتغيير الاجتماعي. تشمل اهتماماتها البحثية الاتجار بالجنس في الهند ، والمواقف الخرافية للاغتصاب ، وأيديولوجية الذكورة وأطفال السجناء.

• فيما يلي لمحة عن العنف ضد المرأة: