بيبان شاندرا العمر ، الموت ، الزوجة ، الأطفال ، الأسرة ، السيرة الذاتية والمزيد

السيرة الذاتية / ويكي
المهنة (ق)	مؤلف ، مؤرخ ، أستاذ
شهير ب	كونه أحد المؤرخين الهنود المشهورين ، وكتابه 'نضال الهند من أجل الاستقلال'
مهنة (مؤرخ)
تخصص	التاريخ الهندي الحديث
أول منشور	صعود ونمو القومية الاقتصادية في الهند: السياسات الاقتصادية للقيادة الوطنية الهندية ، 1880-1905 ؛ نُشر عام 1966
المنشور الأخير	صنع الهند الحديثة: من ماركس إلى غاندي ، أورينت بلاكسوان ، 2000
الجوائز والتكريمات والإنجازات	• بادما بوشان (2010) • الأستاذية الوطنية (2007). • إتياس راتنا من الجمعية الملكية الآسيوية للوحة بيهار (2013) • رئاسة الصندوق الوطني للكتاب (2008).
الحياة الشخصية
تاريخ الولادة	24 مايو 1928 (السبت)
مكان الولادة	كانجرا في البنجاب ، الهند البريطانية (الآن في هيماشال براديش ، الهند)
تاريخ الوفاة	30 أغسطس 2014
مكان الموت	جورجاون ، هاريانا ، الهند
العمر (وقت الوفاة)	86 سنة
سبب الوفاة	المرض لفترات طويلة [1] NDTV ملحوظة: مات وهو نائم.
علامة البرج	توأم
جنسية	هندي
مسقط رأس	كانجرا ، هيماشال براديش
الكلية / الجامعة	• كلية فورمان المسيحية ، لاهور • جامعة ستانفورد ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة • جامعة دلهي
المؤهلات الدراسية)	• تخرج في كلية فورمان كريستيان ، لاهور عام 1946. • حصل على درجة الماجستير في التاريخ من جامعة ستانفورد ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة (1948-49). • حصل على الدكتوراه. شهادة من جامعة دلهي عام 1963.
الطائفة	ولد في عائلة سود. [2] تريبيون
الجدل	يذكر كتاب بيبان شاندرا 'نضال الهند من أجل الاستقلال' (نُشر عام 1987) بهجت سينغ على أنه 'إرهابي ثوري'. في عام 2006 ، أرسل الناشط الهندوسي ديناناث باترا رسالة إلى وزير حقوق الإنسان ، سمريتي إيراني ، يفيد بأن الكتاب يجب أن يكون ممنوع ، استدعي من كل مكان ودمر. كما طالب باتخاذ إجراءات ضد مسؤولي ومؤلفي مديرية تنفيذ الوسائط الهندية بجامعة دلهي لنشرها باللغة الهندية. وقدم أفراد أسرة بهاجت سينغ نفس الشكوى. كتاب 'نضال الهند من أجل الاستقلال' الذي كتبه بيبان شاندرا ، والذي كان جزءًا من مناهج جامعة دي يو لأكثر من 20 عامًا ، يذكر بهجت سينغ ، وتشاندراشيخار آزاد ، وسوريا سين ، وآخرين على أنهم 'إرهابيون ثوريون' في الفصل 20. قال المؤرخون روميلا ثابار وعرفان حبيب وعمار فاروقي إن حظر بيع كتاب من قبل جامعة دلهي لأنه يشير إلى بهاجت سينغ بأنه 'إرهابي ثوري' ، أظهر 'الجهل' للعالم حيث استخدم الشهداء هذا المصطلح لأنفسهم. تم نشر النسخة الهندية من هذا الكتاب 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' من قبل مديرية التنفيذ الهندية المتوسطة بجامعة دلهي في عام 1990. [3] الهندوس
العلاقات والمزيد
الحالة الاجتماعية (وقت الوفاة)	أرمل
أسرة
زوجة	أوشا شاندرا
أطفال	كان لديه طفلان.
الأشياء المفضلة
القائد (القادة) المفضل	جواهر لال نهرو ، المهاتما غاندي

بعض الحقائق الأقل شهرة حول بيبان شاندرا

• كان البروفيسور بيبان شاندرا مؤلفًا هنديًا ومؤرخًا ومعلمًا متميزًا. كان أستاذًا فخريًا للتاريخ الحديث في جامعة جواهر لال نهرو ، ومشاركًا نشطًا في حركة الاستقلال الهندية ، ورجلًا من الأدباء حول المهاتما غاندي.

• كان عليه أن يغادر لاهور أثناء تقسيم الهند. وفقا لبيبان شاندرا ، بعد مغادرته لاهور ، كان يميل إلى الماركسية مع بعض أصدقائه المثقفين. هذا جعله يترك درجته العلمية في الهندسة لصالح الاقتصاد والتاريخ.

• عندما كان يدرس في جامعة ستانفورد ، حضر محاضرات بول باران ، وهو ماركسي معروف ومؤلف كتاب 'الاقتصاد السياسي للنمو' ، وطور علاقات مع بعض الشيوعيين في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، فقد تم ترحيله إلى الهند بعد القبض عليه خلال الحملة المناهضة للشيوعية التي يديرها السناتور مكارثي.

  

  السناتور مكارثي يصف الامتداد الشيوعي في الولايات المتحدة

• في الخمسينيات ، بعد عودته إلى الهند ، بدأ التدريس في كلية هندو كمحاضر بينما كان يتابع دراسات الدكتوراه في جامعة دلهي. كانت أطروحة دراسة الدكتوراه الخاصة به بعنوان `` صعود ونمو القومية الاقتصادية في الهند ، حيث أعاد أعمال القوميين الهنود الأوائل بما في ذلك دادابهاي ناورووجي ، و RC Dutt ، و GV Joshi الذي بدأ نضال الهند ضد الاستعمار وكان يُنظر إليه على أنه رفض 'الالتماس والله' لأنهم طلبوا مرارًا من البريطانيين معاملة الهنود بشكل أفضل.

  

  صعود ونمو القومية الاقتصادية في الهند بقلم بيبان شاندرا

  
  
  

  saath nibhana saathiya الجهات الفاعلة

• في السبعينيات ، انتقل إلى جامعة جواهر لال نهرو حيث بدأ التدريس كأستاذ. تم إعلان السيد Chanrda أستاذًا فخريًا من قبل الجامعة بعد تقاعده في عام 2007.

• تم تعيينه رئيسًا عامًا لمؤتمر التاريخ الهندي الذي عقد في أمريتسار في عام 1985. بعد ذلك ، في عام 1970 ، كرمه اتحاد المنح الجامعية كأستاذ وطني. شغل السيد شاندرا منصب رئيس مجلس إدارة الصندوق القومي للكتاب المرموق من عام 2004 إلى عام 2012. في عام 2010 ، كرمته حكومة الهند مع بادما بوشان لمساهمته البارزة في مجالات التعليم والأدب.

  

  بيبان شاندرا في ندوة من قبل National Book Trust

• في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، أطلق السيد شاندرا مجلة 'Inquiry' وكان عضوًا في هيئة تحريرها لفترة طويلة. كما ساهم في المجلة الاقتصادي الهندي الشهير أمارتيا سين.

• قام بتدريس التاريخ في جامعة دلهي لمدة 43 عامًا وكان يتمتع بشعبية كبيرة ليس فقط بين طلابه ولكن أيضًا بين طلاب الكليات والأقسام الأخرى الذين كانوا دائمًا يقفون في الممر للاستماع إلى محاضراته. كانت محاضراته غنية بالأفكار الجديدة حول الموضوع لدرجة أنها ستؤدي إلى محادثات ومناقشات طويلة.

• في إحدى مقالاته عن جواهر لال نهرو ، ذكر أن نهرو أصبح ثوريًا خلال الفترة من 1933 إلى 1936 ، وسبب الضيق بين الرأسماليين الهنود والمتمردين في الكونجرس. تركز هذه المقالة على الخطوات التي اتخذها نهرو في ذلك الوقت لتخويف الرأسماليين والاستراتيجيات المضادة التي اتبعوها.

• يُعرف بيبان شاندرا أيضًا بأعماله التحليلية عن الطائفية التي قام بها على نطاق واسع في السبعينيات. تم تجميع النتائج التي توصل إليها في كتاب بعنوان Communalism in Modern India (1984).
• عُرف بيبان شاندرا أنه يربط الأحداث الماضية بالحاضر ، ويمكن العثور على مثال كلاسيكي على ذلك في كتابه بعنوان 'In the Name of Democracy: JP Movement and the Emergency' (2003) حيث ذكر أنه بالرغم من فرض إنديرا غاندي من حالة الطوارئ بين عامي 1975 و 1977 أزعجه ، كانت حركة جايابراكاش نارايان التي حظيت بدعم الوجوه المجتمعية غير مرغوب فيها بنفس القدر لأنها انتهكت العديد من مبادئ دستور الهند. في وقت سابق ، كان قد ذكر هذا بالفعل في كتابه بعنوان الهند بعد الاستقلال (1999).

  

  بقلم بيبان شاندرا

• بصرف النظر عن العديد من المنشورات البحثية والمقالات العلمية حول مختلف القضايا المتعلقة بالتاريخ والمجتمع ، ساهم Bipan Chandra على نطاق واسع في منهج NCERT ، وخاصة الكتب المدرسية عن التاريخ الهندي الحديث للمدارس الثانوية العليا في الهند. إلى جانب الكتب المدرسية NCERT ، هناك العديد من الكتب التي كتبها Chandra والتي تمت دراستها على نطاق واسع من قبل الطامحين لمختلف الاختبارات التنافسية في الهند بما في ذلك UPSC ، أحد أكثر الامتحانات التنافسية المرغوبة في الهند.

• بحلول الثمانينيات ، أصبح أحد المؤرخين المعروفين في الهند. في وقت لاحق ، ألهم عمله العديد من العلماء الذين تبنوا أيديولوجيات شاندرا لتضمينها في دراسات الدكتوراه. عرفان حبيب ، مؤلف ومؤرخ هندي مشهور ، هو أحد هؤلاء العلماء الذين استلهموا أعمال الدكتور شاندرا. قال حبيب في حديث:
  

  كما أنني لم أرغب في قضاء عامين في تعلم اللغة الفارسية. لكن ، أثناء وجودي في جامعة نيو جيرسي ، صادفت مقالًا بيبان شاندرا ، نُشر عام 1973 ، حول الأسس الأيديولوجية للحركات الإرهابية الثورية. أدركت في الحال أن هذا هو ما أردت البحث عنه. لقد وجدت في JNU بذرة رسالة الدكتوراه الخاصة بي. لقد توسعت في مقالة شاندرا من خلال البحث الأرشيفي والعمل الميداني.

  تاريخ ميلاد تيمور علي خان

  

  بيبان شاندرا مع S I Habib

• أظهر أول عمل نشر للدكتوراه لشاندرا ، 'صعود ونمو القومية الاقتصادية في الهند' في عام 1966 ، روحًا قومية قوية.

• ذات مرة ، جادل شاندرا بأن ممثلي القومية الهندية في الفترة من 1880 إلى 1905 لم يكونوا 'معادون للإمبريالية أساسًا' فحسب ، بل حاولوا أيضًا تمثيل مصالح جميع طبقات المجتمع الهندي.

• في عام 1966 ، انتقد بيبان شاندرا نموذج الحداثة التقليدية الذي روجت له مدرسة شيكاغو من خلال وصفه بأنه غير ذي صلة لأنه أغفل السمات التاريخية الرئيسية للهند الاستعمارية.

• في عام 1978 ، كتب مقالًا طويلًا عن كارل ماركس - نظرياته عن المجتمعات الآسيوية والحكم الاستعماري ، والذي كان ردًا على طبعة إي جيه هوبسباوم للتكوينات الاقتصادية لما قبل الرأسمالية ، والتي كتبت من الكتابات المبكرة غير المترجمة لكارل ماركس. كان لدى شاندرا تصور مفاده أن بداية مقال إي جيه هوبسباوم على الأقل يجب أن تكون في 'التحليل العلمي لوجهات نظر ماركس حول الاستعمار والحكم الاستعماري التي لم تتم بعد'.

  

  طبعة إي جيه هوبسباوم للتكوينات الاقتصادية لما قبل الرأسمالية

• جادل بيبان شاندرا في كتابه The Long Term Dynamics of the Indian National Movement بأن-
  

  كانت الحركة الوطنية الهندية بقيادة المؤتمر الوطني الهندي بمثابة نضال شعبي من أجل التحرر وكان لديها الكثير لتقدمه للعالم من حيث الدروس في التحول الاجتماعي وإحداث التغيير في هيكل الدولة مثل `` البريطانيين والفرنسيين والروسيين ''. والصينية والكوبية والفيتنامية. ''

  وأضاف أن-

  الممارسة الإستراتيجية للحركة الوطنية بقيادة الكونجرس وتوجيهها [لها] أهمية معينة في تاريخ العالم كونها 'المثال التاريخي الفعلي الوحيد لبنية دولة شبه ديمقراطية أو ديمقراطية يتم استبدالها أو تحويلها ، من نظرية غرامشي الواسعة'. منظور حرب المواقع التي تمارس بنجاح. ''

  تاريخ ميلاد سوشانت سينغ راجبوت

  قيم الماركسي الإيطالي الشهير غرامشي هذه 'باعتبارها الإستراتيجية الوحيدة الممكنة' للتعديل الاجتماعي 'في البلدان المتقدمة في الغرب'.

• يعتبر أحد أعماله الرئيسية ، Communalism in Modern India ، نصًا قياسيًا لأي شخص يريد أن يعرف ويفهم كيف ولماذا نشأت الطائفية ونمت في الهند ، بدءًا من النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، ولأولئك الذين يريدون ذلك رفع الصوت ضدها.

• جادل شاندرا في أحد كتاباته 'غاندي ، العلمانية ، والشيوعية' أن-
  

  كان بسبب معارضة غاندي الكاملة للطائفية والتزامه القوي بالعلمانية ، كره كل من الهندوس والشيوعيين المسلمين وشنوا حملة شرسة ضده ، مما أدى في النهاية إلى اغتياله من قبل متطرف طائفي '.

• في إحدى مساهماته المهمة في التاريخ الاقتصادي ، قال:
  

  لم يؤد الاستعمار إلى 'تحديث جزئي' أو 'نمو مقيد' ومهما كانت طفرات النمو الصغيرة التي شهدتها المستعمرة خلال الفترة الاستعمارية لم تكن نتيجة الاستعمار ولكنها كانت نتاج الانقطاعات أو 'فك الروابط' من القبضة الاستعمارية الخانقة ، بسبب الأزمات المختلفة التي واجهتها الدول الكبرى مثل الحربين العالميتين والكساد العظيم.

• كنقد للاستعمار كهيكل ، حذر باستمرار من أن الاستعمار لن يظهر الرأسمالية أو التصنيع أو التحديث ، لكن الإطاحة به أمر إلزامي حتى اليوم في تقرير كيف تضع الهند نفسها مع البلدان الرأسمالية المتقدمة.

• لا يُذكر بيبان شاندرا فقط بسبب علاقته بالماركسية في كتابة التاريخ الهندي ولكن أيضًا لصياغة كتابة التاريخ الحديث: المزاج العلمي والعلمانية والصدق الأيديولوجي والتركيز على التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي.

• وفقًا لمقال ، كانت شاندرا نشطة للغاية وواثقة. لقد كان أستاذًا يحظى بإعجاب كبير. كان صوته عاليا وواضحا خلال محاضراته في الفصل. اعتاد التحدث بمزيج جيد من الهندية والإنجليزية بلكنة بنجابية نموذجية. لقد كان باحثًا عظيمًا كان مقتنعًا تمامًا بآرائه وتصوراته وكان دائمًا مستعدًا للمناقشات الفكرية.

• وبحسب ما ورد ، لم تصدق شاندرا سياسة الحجز وتحدثت ضد الخطوة التي اتخذتها الحكومة لاستبعاد 'الطبقة الكريمية' من فئة OBC ، مشيرة إلى أن فرض الحجز من شأنه أن يثني الأقسام المتعلمة بين OBCs من السباق للحصول على مكان في الجامعات والوظائف الحكومية. ^[4] إلى الأمام

• في مقابلة ، بينما كان يتحدث عن العولمة والرأسمالية ، قال ،
  

  كانت العولمة والرأسمالية ظاهرتين مختلفتين ، وبينما يجب أن نتبنى الأولى ، يجب معارضة الثانية.

• في الثمانينيات ، عندما بدأ التأريخ الهندي في الانحناء نحو التناقضات 'الثانوية' للمجتمع الهندي المتمثلة في الطائفة والقبيلة والطبقة والجنس ، وجد تشاندرا نفسه في صحبة الكونغرس القديم الطراز. توفي المؤتمر ، الذي اجتذب شاندرا ، مع جواهر لال نهرو.

• وفقًا لمقال ، بحلول منتصف الثمانينيات ، بدأ بيبان شاندرا في استخدام المصطلحات التي استخدمها الشيوعي الإيطالي أنطونيو غرامشي-
  

  كانت الهند الاستعمارية دولة شبه مهيمنة وكان غاندي يفهم ذلك أفضل من أي شخص آخر. تم التقليل من أهمية حقيقة أن الحركات الجماهيرية الغاندي أصبحت أضعف بمرور الوقت وفشلت في إشراك المسلمين بأعداد كبيرة في روايته عن النضال الهندي من أجل الحرية.

  ساي بالافي متزوج أم لا

• على وفاة الدكتور شاندرا ، قال أستاذ العلوم السياسية سي بي بامبهري-
  

  لقد كان عالما هائلا تناقضت كتاباته في التأريخ الاستعماري والمجتمعي.

  قال المؤرخ والمدير السابق لمتحف ومكتبة نهرو التذكارية في مقابلة مع صحيفة تايمز أوف إنديا مريدولا موخيرجي بشأن وفاة الدكتور شاندرا ،

  لقد غيّر فهمنا للمعتدلين (1885-1905) حتى ذلك الحين نظر إليه الكثيرون على أنهم ملتمسون غير فعالين. أثبت شاندرا كيف كانوا في الواقع الآباء المؤسسين للقومية الاقتصادية الهندية. وبالمثل ، كان ينظر إلى بهجت سينغ في المقام الأول على أنه ثوري. لقد أخرج بهاغات سينغ ، المفكر والمفكر إلى المقدمة.

  أثناء حديثه عن وفاة الدكتور شاندرا ، قال تشيكي ساركار ، الناشر في Penguin Books India ،

  لقد كان أحد مؤلفينا (Penguin India) الأكثر احترامًا والذي تمت قراءة كتبه عن التاريخ الهندي من قبل أجيال من القراء. نحن نأسف لوفاته.

• في عام 2008 ، روى قطعة من سيناريو فيلم وثائقي هندي لجوهر رضا. استند الفيلم الوثائقي إلى المناضل الهندي بهجت سينغ. إلى جانب بيبان شاندرا ، روى العديد من المفكرين والعلماء البارزين أيضًا قطعًا مختلفة من السيناريو بما في ذلك زهرة سيجال وكولديب نايار وعرفان حبيب وسوامي أغنيفيش.

• في عام 2016 ، خرج كل من Mridula Mukherjee و Aditya Mukherjee ، اللذان شاركا في تأليف كتاب 'الهند منذ الاستقلال' بيبان شاندرا ، ببيانات عامة حول الملاحظات على بهجت سينغ باعتباره إرهابيًا ثوريًا في كتاب بيبان تشاندرا 'نضال الهند من أجل الاستقلال' ؛ قالوا إنه قبل الخروج بمصطلح 'الإرهاب الثوري' ، فكر بيبان شاندرا في استخدام بعض المصطلحات الأخرى مثل 'القومية الثورية' أو الاشتراكية الثورية ، '
  

  كان بيبان شاندرا قد فكر في استبدال مصطلح 'الإرهاب الثوري' بعبارات أخرى مثل 'القومية الثورية' أو 'الاشتراكية الثورية'.

  

  كافيتا كوشيك زوج وابنها

• في عام 2017 ، عند رفع الحظر المفروض على كتاب دكتور شاندرا 'نضال الهند من أجل الاستقلال' ، قال كونغرس التاريخ من ثيروفانانثابورام ، الهند ،
  

  يصفهم الكتاب بأنهم إرهابيون ثوريون ، موضحًا أنه لا يوجد معنى ازدرائي في استخدام كلمة 'إرهابيون' ، وهو الوصف الذي استخدمه بهجت سينغ ورفاقه لأنفسهم ، ولا ينبغي السماح بخنق العمل الأكاديمي في المستقبل.

المراجع / المصادر:[ + ]